無何有之鄕

團生散死 단생산사 지나치게 익숙하고 친숙하기까지 한 말이다.개그맨 외 유명 연예인들의 이승만 성대모사로 많이 소환된 격언이기 때문일 것이다. 이 말은 1945년 이승만 초대 대통령이 환국 還國 환영회에 모인 5만 군중 앞에서 대동단결을 외치며 한 말이다.이어 6.25 전쟁이 한창이던1950년 10월 27일 평양 탈환을 환영하는 시민대회에서 노쇠로 인한  이승만 특유의 느리며 떨리는 목소리로 재인용한 말로 유명하다. 그러나 이 말은,미국 건국의 아버지로 불리는 벤저민 프랭클린이영국의 식민지였던 주들이 분열되어 있는 것을 비판하며 한 말을( United we stand, divided we fall )이승만이 미국 유학시절 배워 인용한 것이다. 그보다 먼저 인용한 분이 계셨으니바로, 이순신 장군이다.1597..

백범일지를 보면,청년 시절 김구 선생은 황해도의 고능선 高能善 선생에게 가르침을 받았다.고능선 선생은 김구의 결단력 부족을 알고평생 좌우명이 될 글을 일러주었는데바로 이 구절이다.  得樹攀枝不足奇, 懸崖撒手丈夫兒득수반지부족기, 현애살수장부아  풀이하면 이렇다.나무 가지에 높이 오르는 일은 결코 기이한 일이 못 된다.벼랑에 매달려 있을 때 손을 놓을 수 있는 사람이라야 진정한 대장부이다. 사람들은 원숭이처럼 나무를 잘 타는 사람을 칭찬하곤 하지만그것보다 벼랑 끝에 매달려 있을 때 구차하게 살려고 버둥대지 않고과감하게 손을 놓을 수 있는 사람이 진정한 대장부라는 의미다.   이 구절은 중국 남송시대 도천선사 道川禪師 시의 일부분인데다음 구절은 이렇다.   水寒夜冷魚難覓, 留得空船帶月歸수한야냉어난멱, 유득공선..

절처 絶處 는모든 것이 끊어진 지경,사면초가 四面楚歌, 고립무원 孤立無援 의 지경을 말한다. 봉생 逢生 이란뜻밖의 귀인을 만나 새로운 길을 가거나관점과 발상의 전환으로 새로운 삶을 살아간다는 뜻이다. 절처 絶處 는  곧, 포지 胞地 다.포지 胞地 는 시작하는 장소다.절처 絶處 는 12운성 중 마지막 극단의 장소이자,맨 처음 시작점의 이중적 상황을 말한다.극단적으로 끝이라 여기면 절  絶 이 되는 것이고그 끝을 정리하고 새롭게 시작하면 포 胞 가 되는 것이다. 살다가 보면 막히거나 끊어질 때가 있다.  꿰매어 잇는 방법은 여러 가지가 있을 수 있다.  귀인이 도와줘서 넘어갈 수도 있고,  예상하지 못한 어떤 사건으로 무마될 수도 있다.  마음이 여린 사람들은절 絶 에서 모든 것을 포기한다.마음이 살아있는 ..

水 : 물 수 淸 : 맑을 청 無 : 없을 무 大 : 클 대 魚 : 고기 어 물이 너무 맑으면 큰 물고기가 살 수 없다는 말로  사람이 너무 결백하면 사람들이 가까이하지 않는다는 뜻이다. 후한 시대 초엽, 반초(班超)라는 무장이 있었다. 그는 어릴 때부터 장수가 되는 것이 꿈이었고 결국 장수가 되었다. 그의 주임무는 오랑캐들을 잘 다스려 한나라에  적대적 행동을 하지 못하게 하는 것이었다. 반초는 오랑캐들과 인간적인 유대감이 형성되어 있었고 그들의 형편과 처지를 십분 이해하는 방향으로 다스렸기 때문에 오랑캐들은 한 번도 말썽을 일으키지 않았다. 반초가 십 년 동안 변방에서 임무를 잘 수행하자 조정에서는 그 공을 높이 사 내직으로 불러들였다. 반초가 조정으로 가게 되면 그 자리를 채울 후임으로 임상(任尙)..